قُلْ بگو اى محمد هَلْ نُنَبِّئُكُمْ آيا خبر كنيم شما را بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمالًا به زيان‌كارترين مردمان از روى كردارها الَّذِينَ ضَلَّ آنان كه گم شده و ضائع گشته سَعْيُهُمْ شتافتن ايشان به عملهاى نيكونماى فِي الْحَياةِ الدُّنْيا در زندگانى دنيا چون قسّيسان و رهبانان كه اكثر اوقات در ديرها بصلاة و صوم مىگذرانند و بسبب كفر آن همه عملها باطل است و ثوابى بر ان متفرع نيست و گفته‌اند مراد ازين طائفه روافضند يا خوارج يا ارباب بدعت يا جمعى كه عمل به ريا و سمعه كنند و اشهر آنست كه از كفار صله رحم و اطعام طعام بر فقرا و عتق رقاب واقع مىشد حق تعالى ببطلان آنها حكم كرد و فرمود كه وَ هُمْ يَحْسَبُونَ و ايشان مىپندارند أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ آنكه ايشان نيكو مىكنند صُنْعاً كار را أُولئِكَ آن گروه كه ذكر كرده شدند الَّذِينَ كَفَرُوا آنانند كه كافر شدند بِآياتِ رَبِّهِمْ به آيتهاى پروردگار خود كه قرآن است يا بدلائل توحيد وَ لِقائِهِ و به ديدار او يعنى بعث و حشر كه در ان وقت رويت ميسّر خواهد شد اهل آن را فَحَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ پس تباه شد كارهاى ايشان كه در صورت نيكو مىنمود و بر ان جزاى خير نخواهند يافت فَلا نُقِيمُ لَهُمْ پس اقامت نخواهيم كرد براى اعمال ايشان يَوْمَ الْقِيامَةِ روز رستخيز وَزْناً ترازوى كه بدان بسنجند آن عملهاى ايشان را چه همه حبط شده و نابود گشته يا ايشان را وزنى نخواهيم نهاد يعنى مقدارى و اعتبارى نخواهند داشت بلكه خوار و مبتذل خواهند شد ذلِكَ آنست كه گفته شد از بطلان عمل و خست قدر ايشان جَزاؤُهُمْ جَهَنَّمُ پاداش ايشان جهنّم بِما كَفَرُوا بسبب آنكه نگرويدند وَ اتَّخَذُوا آياتِي و فرا گرفتند آيتهاى كتاب مرا وَ رُسُلِي و فرشتگان مرا هُزُواً فسوس كرده شده يعنى بكتاب و پيغمبر سخريه كردند إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا به درستى آنان كه بگرويدند بكتاب و رسول وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ و كردند عملهاى پسنديده و شايسته كانَتْ لَهُمْ * هست مر ايشان را به حكم خداى جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ بهشتهاى فردوس يعنى بوستانهاى مشتمل بر اشجار كه اكثر آن تاك بود نُزُلًا پيشكش در تبيان آورده كه خداى فردوس را بيد قدرت خود آفريده و به مقدار هر روز از روزهاى دنيا پنجاه نوبت به دو نظر كرده مىفرمايد كه از دادى طيبا و حسنا لاوليائى يعنى افزون ساز حسن و جمال و تازگى و پاكيزگى خود را براى دوستان من و اين چنين منزلى را نزل دوستان مىگويند تنبيهه هر آنكه ايشان را عطاها باشد كه نعيم فردوس به ازاى آن محقرى و ما حضرى تواند بود و آن عطا نباشد الا دولت لقاء بيت نعمت فردوس زاهد را و ما را روى دوست * قيمت هر كس به قدر همّت والاى اوست و گويند فردوس ارفع درجات جنان است كه حضرت رسالت‌پناه فرموده كه فاذا سألتم اللّه فاسألوه الفردوس قولى آنست كه اسمى از اسماى جنان است كه اهل ايمان در آنجا فرود آيند -